摘要：象山因酷似一匹巨象伸长鼻豪饮两江之水（即漓江，桃花江）而获其名，早于千年之唐宋就己是著名之游览胜境。象鼻山原名漓山，又名宜山、仪山、沉水山，简称象山。又因"象山水月”的奇妙之景，轰然成为了桂林山水的代表、秀色世界，美誉全球。不可思议的是直至...
象山因酷似一匹巨象伸长鼻豪饮两江之水（即漓江，桃花江）而获其名，早于千年之唐宋就己是著名之游览胜境。象鼻山原名漓山，又名宜山、仪山、沉水山，简称象山。又因"象山水月”的奇妙之景，轰然成为了桂林山水的代表、秀色世界，美誉全球。不可思议的是直至1995年桂林政府方申請，象山作为桂林市的城徽，总觉有点迟来的"爱"。
凡景都有传说，象山之传说是；天帝带浩荡仪仗巡猎，途经桂林。突然驮宝瓶的神象，疲劳过度，病倒路旁，天帝为巡猎，撇下神象，不顾即走。后被一对向公向婆老夫妇搭救，为报感恩，神象发誓，永不归天，并帮农民耕种。天帝数昭，神象不从，天帝震怒！派托塔李天王，用塔镇于江边，死而化石，现仍见宝塔立于象背。传说归传说，实则宝塔另有典故，宝塔是一座建于明代初期的喇嘛式实心塔——普贤塔。在中华之大地，供奉普贤菩萨的佛塔中，除却四川峨眉山，就剩桂林之象山。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一（即文殊菩萨、观音菩萨，地藏菩萨）普贤菩萨的普是普遍之意，贤是妙善之意，普贤菩萨以贤德著称，是释迦牟尼佛的右胁侍，专司“理”德，他发愿十种：要为弘扬佛法而尽力，故名为“大行普贤”。人人而贤德，必使国泰而民安，人人为我，我为人人，此当供奉之，以祝愿满。
此刻，别有一番新意。
《象山水月洞》
象山最为有名的当数"象山水月洞"，所谓"象山水月"其实就是象鼻山的象鼻与象腿之间，一个铮亮的圆洞，如月浮水，名曰"水月洞"。当黄昏过后，月上柳梢，或孤身，或邀伴侣，或同学，朋友，步入水月洞中，无疑会产生一种梦幻般的错觉，人在月中行，月在江上飘，天上有明月，水上明月浮，远山明月挂，疑是明月到我家，只怕梦醒亦无画。有诗为证，宋蓟北处士《和水月洞韵》诗： “水底有明月, 水上明月浮。水流月不去, 月去水还流"。若月夜泛舟，江上黛色朦胧，水中洞影晃动，那就别有一番风韵。明朝孔镛有诗"象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波"和同代诗人卢仲佃写的"饱吸清风高卷鼻，横拖明月懒归阑"，就是描述这个意境。
现代好了，随时代而境迀，傍晚时分，象山始着新装，浑身碧玉，透着翡翠般的铮亮，活灵活现，青春昂然地伸出长鼻，再吸改革之风的幸福之水，水被吸得泛起层层漪涟，几艘渔棹随波逐荡，一排排林柳微笑地点头称赞。似着彩的水墨，若国外的油画，这是大师张艺谋的杰作《印象象山》由于新颖别致，在2017年曾为当年春晚之分会场。
《印象象山 》
古人常游象山水月洞，除却景色宜人，山水融洽，于此茶谈酒语，吟诗论道，抚琴轻歌，惬意爽情，附庸风雅之外。更有于此可观訾州之景，但见翠竹摇风，绿水环绕，群山簇拥遥列，当细雨蒙蒙，烟波渺渺之时，洲上笼罩于轻纱薄雾之中，若隐若现，宛若蓬莱仙境，被称为桂林八景之一—“訾洲烟雨”，又可看"訾洲红叶桂林秋"，倘可赏"观月"，真乃"胜甲天下"均为古人赞赏訾州风景之石刻。
訾洲岛，位百里画廊漓江之启程，与漓江、象山水月融为一体、交相辉映、千年为伴，相互欣赏，也是观城徽象鼻山的历史起源之地。
据唐代莫休符《桂林风土记》记载：“先是訾家所居，因经名焉。洲每经大水，不曾淹没，相承言其浮也。”故洲称訾家洲，简称訾洲，也称浮洲。又洲头高地隆起如蛙头，中部突起似蛙背，因形取义，故旧时俗称老蛙洲。因是桂林城之中心，神似桂林之心脏。民间更喜称之为”福州＂。亦始建于唐朝元和十三年(公元818年)。
千年之后，訾州己着浓彩，煥新艳，由孤州变为半岛，让州体扩充数倍，美轮美奂，一组组错落有致的山石结合人工瀑布组成，水流顺着叠石而下，水声清脆通透，名曰；飞瀑落虹。这里即是进门映入眼帘的诗画广场，一幅全国规模最大的古代竹简造型石壁，仿佛一幅铺开的古代画卷。石壁上雕刻的诗画，都是历代文人墨客游览訾洲时留下的笔迹。不必多言，有时读者可慢慢品味。
《古代竹简造型石壁》
如若站爱情岛，观穿山，塔山，象山之三山。春秋四季，呈诸番风景；或春雨朦胧，秀竹欲滴，或烈日当照，迎面江风，或红枫云霞，一行孤雁，或萧瑟十里，枯木待春。这是写生和画师们的好去处，随心境而出佳作，各领千秋。
《穿山塔山象山》
在象山西南麓，掩藏着一座寺庙，名曰；云峰寺。历史积淀丰富，可道一番说词；据证唐代曾建温灵庙。宋嘉定七年（1214）方信孺在此建一书斋，取名“云崖轩”。明代又为祀范成大、方信孺，故建“范方祠”。清代亦改“云峰寺”，至今沿袭。
一幅楹联，妙趣横生，联云；
云峰寺云出即封寺，
风洞山风吹不动山。
该诗对仗工整，名词动词，谐音，且暗藏桂林之景点，虽无寓意深长，却也耐人寻味，堪称戏谑佳联。
《云峰寺》
传说唐代高僧（686年），鉴真和尚在此寺，曾居长达一年之久。鉴真和尚何许人也？用现代话说，是文化传播，佛教弘布之使者。多受日本国驻唐大使的邀请，讲律传戒，后为集大成也者，贵尊为日本律宗初祖，医药始祖，传受日本豆腐业、饮食业、酿造业，等技艺。由以书法影响为最，至今仍令日本人民热爱中国书法艺术而经久不衰。
又清咸丰三年（1852）太平军围攻桂林，在此云峰寺设攻城指挥部。太平天国历时14年，是广西人可值骄傲的一笔重墨，清朝腐败，民不聊生，洪秀全等，在广西桂平金田村，义旗反清，仅两年间，席卷半个中国，直取南京，定都于此，改称天京。如此规模空前的农民战争，不仅是中国历史上，乃至世界历史上也绝无仅有。
直到1929年，南京国民政府提出《禁止诬蔑太平天国案》从此将“太平天国”、“太平军”等称谓写入正史。此乃国民政府为历史，做了一件天大的好事。
现"云峰寺"己成为太平天国纪念馆，纪念馆外，有太平军的四大天王塑像。在入寺庙大门处，有后人感叹楹联；
半壁江山空有泪，
千秋功过岂由天。
馆内尽藏遗物，照片，历史之文载。呜乎！山水情怀，人才倍出，仙境风光，万众云渡。
