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桂之古韵一象鼻山

2023-06-01 16:13:21 232

摘要:象山因酷似一匹巨象伸长鼻豪饮两江之水(即漓江,桃花江)而获其名,早于千年之唐宋就己是著名之游览胜境。象鼻山原名漓山,又名宜山、仪山、沉水山,简称象山。又因"象山水月”的奇妙之景,轰然成为了桂林山水的代表、秀色世界,美誉全球。不可思议的是直至...

象山因酷似一匹巨象伸长鼻豪饮两江之水(即漓江,桃花江)而获其名,早于千年之唐宋就己是著名之游览胜境。象鼻山原名漓山,又名宜山、仪山、沉水山,简称象山。又因"象山水月”的奇妙之景,轰然成为了桂林山水的代表、秀色世界,美誉全球。不可思议的是直至1995年桂林政府方申請,象山作为桂林市的城徽,总觉有点迟来的"爱"。

凡景都有传说,象山之传说是;天帝带浩荡仪仗巡猎,途经桂林。突然驮宝瓶的神象,疲劳过度,病倒路旁,天帝为巡猎,撇下神象,不顾即走。后被一对向公向婆老夫妇搭救,为报感恩,神象发誓,永不归天,并帮农民耕种。天帝数昭,神象不从,天帝震怒!派托塔李天王,用塔镇于江边,死而化石,现仍见宝塔立于象背。传说归传说,实则宝塔另有典故,宝塔是一座建于明代初期的喇嘛式实心塔——普贤塔。在中华之大地,供奉普贤菩萨的佛塔中,除却四川峨眉山,就剩桂林之象山。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一(即文殊菩萨、观音菩萨,地藏菩萨)普贤菩萨的普是普遍之意,贤是妙善之意,普贤菩萨以贤德著称,是释迦牟尼佛的右胁侍,专司“理”德,他发愿十种:要为弘扬佛法而尽力,故名为“大行普贤”。人人而贤德,必使国泰而民安,人人为我,我为人人,此当供奉之,以祝愿满。

此刻,别有一番新意。

《象山水月洞》

象山最为有名的当数"象山水月洞",所谓"象山水月"其实就是象鼻山的象鼻与象腿之间,一个铮亮的圆洞,如月浮水,名曰"水月洞"。当黄昏过后,月上柳梢,或孤身,或邀伴侣,或同学,朋友,步入水月洞中,无疑会产生一种梦幻般的错觉,人在月中行,月在江上飘,天上有明月,水上明月浮,远山明月挂,疑是明月到我家,只怕梦醒亦无画。有诗为证,宋蓟北处士《和水月洞韵》诗: “水底有明月, 水上明月浮。水流月不去, 月去水还流"。若月夜泛舟,江上黛色朦胧,水中洞影晃动,那就别有一番风韵。明朝孔镛有诗"象鼻分明饮玉河,西风一吸水应波"和同代诗人卢仲佃写的"饱吸清风高卷鼻,横拖明月懒归阑",就是描述这个意境。

现代好了,随时代而境迀,傍晚时分,象山始着新装,浑身碧玉,透着翡翠般的铮亮,活灵活现,青春昂然地伸出长鼻,再吸改革之风的幸福之水,水被吸得泛起层层漪涟,几艘渔棹随波逐荡,一排排林柳微笑地点头称赞。似着彩的水墨,若国外的油画,这是大师张艺谋的杰作《印象象山》由于新颖别致,在2017年曾为当年春晚之分会场。

《印象象山 》

古人常游象山水月洞,除却景色宜人,山水融洽,于此茶谈酒语,吟诗论道,抚琴轻歌,惬意爽情,附庸风雅之外。更有于此可观訾州之景,但见翠竹摇风,绿水环绕,群山簇拥遥列,当细雨蒙蒙,烟波渺渺之时,洲上笼罩于轻纱薄雾之中,若隐若现,宛若蓬莱仙境,被称为桂林八景之一—“訾洲烟雨”,又可看"訾洲红叶桂林秋",倘可赏"观月",真乃"胜甲天下"均为古人赞赏訾州风景之石刻。

訾洲岛,位百里画廊漓江之启程,与漓江、象山水月融为一体、交相辉映、千年为伴,相互欣赏,也是观城徽象鼻山的历史起源之地。

据唐代莫休符《桂林风土记》记载:“先是訾家所居,因经名焉。洲每经大水,不曾淹没,相承言其浮也。”故洲称訾家洲,简称訾洲,也称浮洲。又洲头高地隆起如蛙头,中部突起似蛙背,因形取义,故旧时俗称老蛙洲。因是桂林城之中心,神似桂林之心脏。民间更喜称之为”福州"。亦始建于唐朝元和十三年(公元818年)。

千年之后,訾州己着浓彩,煥新艳,由孤州变为半岛,让州体扩充数倍,美轮美奂,一组组错落有致的山石结合人工瀑布组成,水流顺着叠石而下,水声清脆通透,名曰;飞瀑落虹。这里即是进门映入眼帘的诗画广场,一幅全国规模最大的古代竹简造型石壁,仿佛一幅铺开的古代画卷。石壁上雕刻的诗画,都是历代文人墨客游览訾洲时留下的笔迹。不必多言,有时读者可慢慢品味。

《古代竹简造型石壁》

如若站爱情岛,观穿山,塔山,象山之三山。春秋四季,呈诸番风景;或春雨朦胧,秀竹欲滴,或烈日当照,迎面江风,或红枫云霞,一行孤雁,或萧瑟十里,枯木待春。这是写生和画师们的好去处,随心境而出佳作,各领千秋。

《穿山塔山象山》

在象山西南麓,掩藏着一座寺庙,名曰;云峰寺。历史积淀丰富,可道一番说词;据证唐代曾建温灵庙。宋嘉定七年(1214)方信孺在此建一书斋,取名“云崖轩”。明代又为祀范成大、方信孺,故建“范方祠”。清代亦改“云峰寺”,至今沿袭。

一幅楹联,妙趣横生,联云;

云峰寺云出即封寺,

风洞山风吹不动山。

该诗对仗工整,名词动词,谐音,且暗藏桂林之景点,虽无寓意深长,却也耐人寻味,堪称戏谑佳联。

《云峰寺》

传说唐代高僧(686年),鉴真和尚在此寺,曾居长达一年之久。鉴真和尚何许人也?用现代话说,是文化传播,佛教弘布之使者。多受日本国驻唐大使的邀请,讲律传戒,后为集大成也者,贵尊为日本律宗初祖,医药始祖,传受日本豆腐业、饮食业、酿造业,等技艺。由以书法影响为最,至今仍令日本人民热爱中国书法艺术而经久不衰。

又清咸丰三年(1852)太平军围攻桂林,在此云峰寺设攻城指挥部。太平天国历时14年,是广西人可值骄傲的一笔重墨,清朝腐败,民不聊生,洪秀全等,在广西桂平金田村,义旗反清,仅两年间,席卷半个中国,直取南京,定都于此,改称天京。如此规模空前的农民战争,不仅是中国历史上,乃至世界历史上也绝无仅有。

直到1929年,南京国民政府提出《禁止诬蔑太平天国案》从此将“太平天国”、“太平军”等称谓写入正史。此乃国民政府为历史,做了一件天大的好事。

现"云峰寺"己成为太平天国纪念馆,纪念馆外,有太平军的四大天王塑像。在入寺庙大门处,有后人感叹楹联;

半壁江山空有泪,

千秋功过岂由天。

馆内尽藏遗物,照片,历史之文载。呜乎!山水情怀,人才倍出,仙境风光,万众云渡。

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